诗文库 正文
送蕃叟弟趋江西抚干分韵诗引 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○三九、《止斋先生文集》卷四○
蕃叟入江西幕,同饯者十人。林宗、易自牧、沈仲一、徐一之、朱榖叔及之,黄敬之、余兄莘叟分韵赋诗,某亦在分中,又为之引,宗湛弟侍。《国风》十五篇,为别作者居太半,道其所历山川辛苦之状,仆马之病,而止于礼义。古删诗取焉。骚人多怨诽,自骚以降,无讥焉尔。若夫《大雅》之赠别,则异于是:「吉甫作颂,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心」。此所谓治世之音也。十人者之诗,虽工拙不必论,要皆归于和平而无恨,余是以占吾弟之将有所遭,而并乐吾党之能易其心而后语也。是为序。
木兰溪书堂 南宋 · 郑耕老
五言律诗 押删韵
郑子藏书处,柴门碧树湾。
开怀溪一曲,养拙屋三间。
月色斜侵竹,鸟声迥隔山。
辋川多胜趣,何似此潺湲(清郑杰《闽诗录》丙集卷八引《兴化府志》 按:核明弘治《兴化府志》卷一五、清乾隆《莆田县志》卷二仅录“开怀”一联,故转引。 《兴化府志》:郑氏书堂,在莆田县南惟新里木兰溪之旁,宋国子监簿郑耕老读书之所也,耕老诗云云,后分教四明。)。
重修州学记 南宋 · 郑耕老
出处:全宋文卷四四二九、《延祐四明志》卷一三、四明文献考、《敬止录》卷一五、《四明图经》卷九、成化《宁波郡志》卷六
国朝庆历中,诏天下皆立学。按唐贞观诏州县作孔子庙。四明学区暨建炎火于胡,仅存先圣祠貌,有断碣三。考唐开元封文宣王,大和七年始立石纪所封遗制。庙经寇毁,贞元四年刺史琅邪公重建刊石,文有「追赞明王」者。大和四年修庙,六年亦志于石。今《登科记》述天禧中李侯夷庚崇庠序,父老传移学于州治东北,即李也。邈乎,罔究经始之日,至改作、续修,竟与贞观、庆历相先后。绍兴七年,郡将仇公徽学悯建炎之厄,乃建门结堂,翼以斋馆。荡秽披榛,未遑宏固,更二三纪,新故等敝。耕老辱典教,具闻于府,使君赵公阁学力欲兴之,未及而去。越明年,直阁张公下车,复疏曲折以请。公嗜学乐儒,随假之资,鸠匠市材惟恐后。蠹者撤,挠者易,支倾墁罅,盖翻栏植,有俨其新,使人生敬。以乾道三年六月辛巳始事,阅月既望讫工。率诸生释菜,奉安睟容。毕礼,历阶升堂,行揖逊,讲《中庸》,申以《泮水》。士儒劝喜,芹藻生春。耕老职乃事,不敢不谨书以诏将来云。谨记。
承奉郎致仕回年林府君墓碣 南宋 · 林光朝
出处:全宋文卷四六五七、《艾轩先生文集》卷九
某于淳熙二年五月以提点刑狱逐捕来大庾,有旨移外计。及是事竟,自真阳到番禺,嫁反之家,凶问沓来,为之废一食。又赴以吾族诸父致政承奉回年府君以秋八月辛酉卒,乃哭之羸墙之东。逾月褒以书来,酸痛满纸,且属我为一碣。吾数年来未尝志人之墓,而此碣不可已也。府君讳国钧,字公秉,早时游场屋,率不合。自三舍法罢,浮湛里陌,胸腹平旷,无他畦畛。其于酬酢,惟吾意所在,初无决择。谓「人每羡长年,至饮饵丹石,昔者卢鍊师为我言之,吾年五十,即买棺待死耳」。又谓「人有停柩三十年者,非其力不足也,将以求利达也。使是而可求,即阴阳家者且自为之矣。吾向者卜亲垄,去吾庐无寻丈之远,他日葬我,当以我为法」。某早岁所闻有此一二事,后二十年,府君且益老,时或呼灯作细书,奕奕可数。适逢孝理之日,以其子尝由里选,版授迪功郎致仕,是二子身为布衣,而高堂已服命士之服。及为九品官,以赦下听加封承奉郎。又于仪曹有定制,且锡之绯衣银鱼,此千岁一日也。充调南安军司户参军,褒为建宁府司法参军。为人父者,见其子以科目进固亦不少。至如耆艾之年,才见二子随计吏走中都,又积三十年之久,乃以文学相次补官,而吾之筋力尚如昨,此亦人世所创见也。以三年冬十月乙酉葬之,回年手植之柏已成拱把,望故垄可数百步。平生一切事念虑所不到,悉如所欲,况其所欲者乎。白湖去城三二里,旧有浮梁,绍兴初,伐石海上,欲髣髴泉之洛阳桥。一时有力者,又欲移此桥于木兰陂之下,谓是处江流且缩而两堤突起。回年以为此说正相反,唯江阔岸平,则无喧豗撞击之患。已而桥成,今且五十年矣。是役也,红泉之人不受力,而回年之力为多。先是婚嫁裁毕,即以家事属之二子,杖屦徜徉,惟横塘别墅耳。有女子六人,皆嫁士族,曰国子监主簿郑耕老,次朱陟,次朱廉,次新知德庆府高要县余武康,次郑淳,次宋久。孙男曰浦,曰恺,曰恂,曰怡,曰忻,曰总。又有曾孙数人。孙女择所归。又有外曾孙数人。呜呼!斯翁之去吾族也,如百年根株,一夕而蹶,即前辈纯古之俗何从见,此为可哀也已。某自婴孩时,闻城山之下有族祖,年且九十四,与吾曾大父、大父游,在族党中情合而意通,此其最者。回年于族祖诸父行也,回年视我为有恩者。临别去,且祝我数以书来访问死者。吾自章贡道丰城,闻其葬有日,历历出涕沾衣裾,乃为之铭。其辞曰:
狂卒夕鬨,火延谯门,儿女惊白,耳如不闻。人心几微,发诸其面,谁其造次而不为他说所变?是之谓有衍其年,有妥其原,有瞱其镌者也。
与林之美充(二) 南宋 · 林光朝
出处:全宋文卷四六五二、《艾轩先生文集》卷六
蒲弄之役,千端万的,而丘嫂者指此为东萧扶犁之处,不知公去乃不知,吾人欲为扶犁儿,何可得也。世间惟有荣辱毁誉所不到处,为建德之国。客来烧芋,客未去,当烹鱼酌酒。客未饱,又烧芋,且不怕他道是过当,费了官物也。相聚才三十左右,今五十矣,要他富贵是何时!惟一日享得一日,快活无事,为吾人实历处,此意皎皎也。遣来精甚之米,当以给祭者,不止于口腹耳。谷叔归,料须一出见之,不然当令贤郎一来此,岂可放慢至如许也!岁寒,相聚湘乡揭阳已冥漠,眼前所有,唯此翁耳。
祭方岳州端立 南宋 · 林光朝
出处:全宋文卷四六五八、《艾轩先生文集》卷七
三年春正月既望,越五日乙丑,同郡郑耕老、林某、林褒、龚茂良、刘夙、刘朔以觞酒盘飧,敬致祭于故巴陵使君方公三兄之灵。呜呼!此邦之老,德义所凭,胡不少留,悲慨填膺。维公嗜古,如将弗胜,役役求仁,发诸友朋。有钱一囊,过于珠玉,昏暮叩门,不复停蓄。其视十万,如一稊粟,以我当然,未为骇俗。故人空屋,无雀可罗,公每一出,复此经过。所遇羸疢,以手抚摩,茕稚得食,于公为多。湘乡客死,要公一哭,不见西轩,乱我心曲。寒食小蜡,何为可续,公有长技,戛戛如抽。其在巴陵,乃如道州,有是壮思,越我数筹。垂死一曲,听者回头,如下急坂,尚此停辀。尊酒来哭,今者何夕,一去山阴,便为陈迹。尚飨!